Jean Amrouche : l’honneur d’être homme
Qui a connu Jean Amrouche sait que la vraie gloire n’est pas de ce temps de littérature et d’ordonnance de mots. Car voici un homme qui, toujours, eut le parfait dédain de sa propre pérennité…
Lire la suiteArticles by Geneviève Harland
Ben Badis reconnaissant exprime sa gratitude à la France
Télégramme adressé par l’association des oulama d’Algérie à MM. Blum, président du Conseil, Violette, ministre d’État, Dormoy, ministre de l’Intérieur, Aubaud, sous-secrétaire d’État à l’Intérieur. Conseil administration Association oulama Algérie réuni aujourd’hui assemblée extraordinaire Constantine…
Influences contre l’exhérédation des femmes kabyles
Sixième volet sur l’étude de l’exhérédation des femmes en Kabylie. Nous venons de voir pourquoi les Berbères ont abrogé une règle fondamentale de leurs usages et de leur foi et l’ont remplacée par une loi…
Fondement de l’exhérédation des femmes
Cinquième volet sur l’exhérédation des femmes kabyles. Boulifa[1] a tenté d’excuser cette coutume à laquelle il voit trois mobiles : « 1° Mettre la femme sous la protection des siens en lui donnant le droit de vivre…
Statut successoral de la femme kabyle depuis la délibération de 1748
Quatrième partie de l’étude sur l’exhérédation des femmes en Kabylie. La délibération de 1748 nous explique dès lors pourquoi Hanoteau et Letourneux ont déterminé de la façon qui suit, l’ordre de dévolution des successions ab…
Le sort de la femme dans la coutume kabyle
Suite de l’ Étude sur l’évolution des coutumes kabyles, spécialement en ce qui concerne l’exhérédation des femmes. Jusqu’en 1748, la femme Kabyle a été héritière ab intestat[1] Le Coran fait de la femme une héritière :…
Exhérédation des femmes kabyles (II)
Nous vous soumettons ci-dessous un texte sur la condition de la femme en Kabylie, particulièrement en ce qui concerne l’héritage dont elle est lésée, depuis la délibération de 1748. Aucun changement n’a été apporté aux…
Quid de l’héritage des femmes en Kabylie ?
Les politiques parlent d’égalité, de liberté mais ne remettent pas en question les droits de la femme dans la société kabyle, plus spécialement la question des successions. Est-il normal que depuis 1748 les femmes n’héritent…
La femme kabyle est un homme comme les autres
La femme kabyle a bon dos, on l’utilise à toutes les sauces. Les Kabyles chantent à qui veut les entendre : « La femme kabyle ne se voile pas » disent les uns, « la femme kabyle est libre »…
Rôle des femmes lors des batailles
Vie et mœurs des villages kabyles, du Djurdjura, dans la seconde partie du XIXe siècle. Femmes kabyles au combat Le soleil du 1er juin 1835 éclaire la Kabylie depuis une heure. Les parois aériennes du…