Curiosité et mauvais discours
Mais il paraît que la curiosité n’aime pas les malheurs anciens. Il lui en faut de tout récents, de tout frais. Les tragédies nouvelles sont pour ses yeux
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Philosophie
De la curiosité Plutarque
Lorsqu’une maison manque d’air, qu’elle est obscure, trop froide ou malsaine, le mieux est peut-être de l’abandonner. Si pourtant on s’y est attaché par habitude, il est possible,
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Une nation ne peut survivre à ses traîtres
Une nation peut survivre à ses fous, et même à ses ambitieux. Mais elle ne peut survivre à la trahison de l’intérieur. Un ennemi aux portes est moins
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Diogène de Sinope
Diogène le cynique, fils du banquier Ikésios, naquit à Sinope.[1] Il est le plus célèbre des disciples d’Antisthène le fondateur de l’École cynique lui-même élève de Gorgias et
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Sénèque, stoïcien sous les Césars
Ultime chef-d’œuvre d’un stoïcien authentique : les Lettres à Lucilius Les Lettres à Lucilius sont un recueil d’une centaine de lettres. L’ouvrage en contenait peut-être le double à l’origine
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Emploi du temps
Suis ton plan, cher Lucilius ; reprends possession de toi-même : le temps qui jusqu’ici t’était ravi, ou dérobé, ou que tu laissais perdre, recueille et ménage-le. Persuade-toi que la
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Test des trois passoires de Socrate
A lire et à relire ce « test des trois passoires » avant de rapporter des propos diffamatoires. Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute réputation de
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Respect de l’autre et identité culturelle
Le philosophe Paul Ricoeur analyse le problème de l’identité en posant la question de la mémoire, mémoire personnelle et mémoire collective, dans un va-et-vient entre le niveau de
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Liberté : Variété de l’expérience
La liberté est une, mais elle se manifeste diversement selon les circonstances. À tous les philosophes qui s’en font les défenseurs, il est permis de poser une question
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La liberté une ténébreuse affaire
Problème sans énoncé ? Liberté : c’est un de ces détestables mots qui ont plus de valeur que de sens ; qui chantent plus qu’ils ne parlent ; qui demandent plus qu’ils
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Samuel Huntington a vu juste
L’énoncé de Paul Valéry « Nous autres civilisations, savons maintenant que nous sommes mortelles » avait en son temps un peu surpris. Le narcissisme européen aidant, on avait
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La liberté comme contingence
Le cas de l’âne de Buridan Le cas de l’âne de Buridan entre deux prés, également porté à l’un et à l’autre, est une fiction qui ne saurait
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Comment faire un monde qui tienne debout ?
Le roman ne donne pas les choses, mais leurs signes. Avec ces seuls signes, les mots, qui indiquent dans le vide, comment faire un monde qui tienne debout ?
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